盛夏的八月，成王人太古里的街头东说念主头攒动体育赛事直播，一头银发的吴志华（Louis Ng）在东说念主群中显得卓越亮眼，他一边试图用手机纪录下这座城市的少顷万变，又一边想考着成王人与香港双城之间判然不同的“文化面庞”。

8月10日，在由香港故宫文化博物馆和太古地产合办，成王人太古里经办的《传统与明天：文化遗产的现代化与在地化》茶话会上，这位香港故宫文化博物馆最为迫切的“掌舵者”，与学者内行进行一场天际有天的“文化碰撞”之后，秉承了《逐日经济新闻体育赛事直播》记者（以下简称NBD）的深度专访。

以前30多年的时候里，当作博物馆内行、历史学家及艺术行政东说念主员，吴志华博士一直力图于于保存、询查以及施行历史、艺术和文化遗产服务。2000年，他成为香港海防博物馆首任馆长，他还曾出任香港卓越行政区政府康乐及文化事务署（康文署）副署长。

在2014年至2019年的五年任期内，吴志华谋划了多项博物馆主要工程，包括整修香港艺术馆、兴修文物缔造资源中心及扩建香港科学馆。

对于吴志华在香港多年的探索执行，前香港艺术馆总馆长邓海超曾如是评价，“（他）将香港文化视线栽培到另一端倪。”

在与记者的对谈经由中，深谙中国历史文化变迁的吴志华提到最多的词就是“变化”。谈及博物馆在文化传承与立异中所上演的脚色，他屡次强调，“掌捏变化的风向，赋能年青的力量（manage the change,empower the young）。”

在吴志华看来，“博物馆对于构建好意思好生存与增进社会福祉具关连键性作用。为了增强‘自我造血’武艺，从环境、社会、文化及经济等界限推动城市可陆续发展，博物馆必须主动变化，无论是策展样式、展现神色如故运营模式，王人必须愈加逼近信得过的、在地的需求。而当作专科的博物馆东说念主，除了具备‘历史的视线’，还需要有企业家的立异精神。”

“一体多元，和而不同”

NBD：自2007年起，香港就与故宫博物院进行了屡次息争，让香港市民得以更潜入了解中华传统文化。在您的参与推动下，2007年与2010年，故宫国宝《爽快上河图》过火电子动态版先其后港展出。我相比趣味，打造香港故宫文化博物馆这个构想起初的由来是？

吴志华：通过起初的一系列息争，咱们看到了香港市民对于中华传统文化的关怀。像是数字动态版《爽快上河图》在港展览时，短短4周的时候，就眩惑了92万名不雅众前来观赏。

对于“香港故宫馆”的宗旨其实来自于一场下昼茶。2015年，我还在康文署服务，有一次要从北京飞广州，但因下雨航班延误，于是我就和时任香港特区政府政务司司长林郑月娥、时任故宫博物院院长单霁翔在故宫博物院旁一齐喝下昼茶。其时咱们畅想了许多息争，其中就包括建设香港故宫文化博物馆。有时候，历史就是这样无意，这样意旨。

2016年，为了利用好香港这一中外文化同样的平台，耐久地、永恒地展示故宫文化，西九文化区处理局和故宫博物院共同决定在香港西九文化区建设香港故宫文化博物馆。事实上，按照原先的想法，我是准备在康文署作念到退休的。但我的夫东说念主和康文署李好意思嫦署长王人救助我去应聘馆长。

我合计这是一个契机，更是一项职责，我但愿把以前的服务常识、劝诫奉献给这座新的博物馆。经过口试，西九文化区秉承了我的肯求。当今看来，这个决定是对的。在以前五年多时候里，我学到许多，也将立异的基因“植入”了这家年青的博物馆。

NBD：比起北京故宫博物院与台北故宫博物院，香港故宫文化博物馆有何各别化定位？

吴志华：“背靠故国，联通天下”是香港先天不足的上风，香港也一直是故国与天下探讨的桥梁与家数。咱们但愿作念到“一体多元，和而不同”，也就是各个故宫的文化内核一致，但抒发样式上，香港与北京、台北有所不同。

立他乡抒发是咱们最迫切的追求之一，咱们但愿用微弱的样式讲好清静的故事。无论是场馆策画，如故展陈样式，王人但愿能更好地恢复现代不雅众对博物馆的条目。

比如，咱们移交了“紫禁一日——清代宫廷生存”展，先容从早晨到夜晚清朝皇室宫廷生存的点滴，以愈加立异和接地气的样式，让不雅众在简易不雅展之余，体验到深厚的传统文化。

“不休自我造血，鼓动跨界息争”

NBD：2019年，您雅致出任香港故宫文化博物馆馆长，亦然在这一年，香港故宫馆主要建筑工程入手，直到2022年7月3日雅致对公众绽开。松手现时，参不雅的东说念主数处于何如的水平？对于博物馆的运营，又有哪些新的想考？

吴志华：两年来，咱们不仅力图于于传承中华优秀传统文化的精髓，更通过立异的展示样式和多媒体时刻的利用，呈现了一个个充满新的元素和活力的展览。

2023年，咱们的参不雅东说念主数约为130万，在香港博物馆中排行第二。这个数据对一个新馆来说，令东说念主感到振奋。值得一提的是，除了收费门票的部分，咱们还与社会团体息争，向低收入家庭、中小学生赠票，一年送出12万张，占总门票数近10%。

甩抄本年7月，咱们已接待了近250万东说念主次不雅众，其中跳动一半是内地不雅众。内地不雅众中，又以大湾区的为主，虽然也有荒谬多来自北京、上海、川渝地区的不雅众。

当作一家新的博物馆，咱们也一直在想考若何把高大的“流量”滚动为“留量”。咱们当今的任务之一就是——更好地塑造博物馆品牌，打造更多逼近生存与阔绰民风的文化家具，从而拓展更广的阛阓。

博物馆的可陆续发展离不开多方面的救助，但咱们在死守博物馆起初定位与价值理念的基础上，还必须具备企业家的立异精神，不休增强“自我造血”武艺。因此，咱们一直在鼓动跨界的、跨区域的息争。

NBD：您曾在不同阵势强调：立异，长久是香港故宫文化博物馆的一个中枢性情。近两年，你们有哪些立异之举？接下来又有何如的主张？

吴志华：像是咱们5号展厅的“器惟求新——现代策画对话古代工艺”展览，那是一个香港优秀策画师参与策画的展览。

展览展出故宫器物戒备，包括瓷器、玉器、玻璃、衣饰等，以生存化的展示样式，让现代的策画理念与古代的工艺变成“对话”，立他乡展示传统工艺对现代策画理念和文化生存的影响。

此外，咱们还积极与内地的博物馆息争，像是前年9月，出土于四川三星堆、金沙和宝墩等遗迹的120件零散文物雅致亮相香港故宫文化博物馆。

这场以“谛视三星堆——四川考古新发现”为名的特展，片刻烽火了香港市民的趣味心，不雅众数目创下了其时新高。如斯深度地与内地博物馆息争，对于许多香港土产货的博物馆来说，其实是很有数的。许多博物馆同业看了咱们的展览，说也想尝试，但他们也说作念起来并拦阻易。

现时，咱们正探索东说念主工智能在博物馆界限的深度应用，与内地在东说念主工智能界限推崇绝顶的博物馆设立细腻探讨。接下来几年，咱们会鼓动东说念主工智能时刻在香港故宫馆的落地与立异应用。

“博物馆应该是立异东说念主才孵化器”

NBD：可否先容下，在文物展示、询查技俩以外，香港故宫文化博物馆还承担着哪些功能？

吴志华：博物馆不仅仅文物的保护者，在文化普及服务、推动社会可陆续发展、国际文化同样互鉴方面还要作念得更多。

咱们的一个迫切理念等于要促进漂后对话、漂后互鉴。开馆于今，咱们依然跟多家国外及国内文化机构息争，合办了7个卓越展览，均得到强烈反响。咱们但愿每年可举办两个与国外文化机构息争的展览，也但愿拓荒与其他地区博物馆的息争。

此外，咱们还积极举办国际研讨会，包括前年9月的“三星堆与青铜期间的中国”国际研讨会，前年12月跟故宫博物院、敦煌询查院陆续旁边的“承上启下·中国古代艺术保护国际研讨会”。通过邀请天下迫切文博机构的馆长、顶尖内行进行主题演宣战专科阐扬，促进国际同样与机构之间的息争。

NBD：当今，博物馆的功能依然不只是保护文物，它更像是一个东说念主才的“孵化器”，为社会发展提供多方面的赋能。我也关注到，贵馆连年来和学校过火他素养机构细腻息争，推出了一系列东说念主才同样主张。可否显现最新的进展？

吴志华：咱们长久维持，香港故宫文化博物馆的一个迫切职责就是推动博物馆素养——培育明天文化艺术以及博物馆专科东说念主才。

像是此次我来成王人，主要就是陪参与第三届“双城后生文化东说念主才同样主张”的学生们。这个同样主张，咱们从2022年雅致推出，由太古地产担任首席补助，得到了故宫博物院及香港卓越行政区政府驻北京劳动处等单元的鼎力救助，学习本色由技俩伙伴素养燃新策画。

这些来自北京大学、清华大学、香港大学、香港汉文大学等著明学府的年青学子来自不同的专科界限，包括建筑学、金融学、社会科学等。

他们自本年7月起就在香港、成王人和北京进行径期两个月的文化同样与学习行径，通过参与立异服务坊、巨匠班，以及于艺术文化机构或私东说念主企业实习，成为愈增多元的“文化立异东说念主才”。

咱们不但愿以后文博的东说念主才，仅限于文化界限，咱们需要的是具备多元视角，对于社会发展、城市权术有着深度想考的立异东说念主才。

这亦然咱们第一次将该同样主张落址成王人，此次咱们故预见待久少许，体验这座城市特有的文博氛围。

咱们在三星堆博物馆、金沙博物馆还有成王人太古里，感受到这里的年青东说念主和小孩子王人卓越多，这亦然成王人充满活力与立异力的缩影。相较于许多内地城市，成王人自己相等绽开包容。我也关注到这座城市具备较强的阔绰武艺，尤其是对于文化家具，是以，成王人明天发展文化产业的后劲高大。

逐日经济新闻